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版画《铁佛寺》的来历
访木刻家程亚君
“1931~1949年木刻展览会”的第二部分，即抗日战争时期的解放区部分中，有八幅题名《铁佛寺》的木刻连环画。因为这是从原著一百十幅中选出的一小部分，所以观众们不能了解全部作品的内容。为此，记者特地去访问了这部木刻画的作者之一——程亚君同志。
程亚君同志给记者忆述了廿年前的创作经过。那是1941年，正是国难深重，战火纷飞的岁月；新四军领导人民在正面和敌人进行军事斗争的同时，在敌后方还与一切民族败类和反动地主进行尖锐复杂的斗争。这时候在淮南古城与陈仓之间的一个叫做“铁佛寺”的地方，党的一个优秀干部、民兵中队长方同志被暗杀了，这是反动地主、日本鬼子勾结了当地的土匪恶霸所干下的罪行。当时，淮南的抗敌文化协会为了教育广大的军民，提高革命警惕性，就派了莫朴、吕蒙和程亚君三个人，要他们用木刻的形式将这一事件反映出来。
程亚君同志说：“当时，我和莫朴来到铁佛寺，这是一座破烂的小庙，匪徒们就是在这里的大殿后面，进行密谋的。我们一面访问观察，一面就用速写记录现场。老百姓向我们叙述案件发生那天所见所闻的情景。所以我们绘刻的一百十幅画面，都可以说是实情实景。例如附图二幅，当时就是这样，干部白天做群众工作，晚上背了枪犁田生产，环境是很艰苦的”。
程亚君同志接着又谈起了他们当时的工作条件：“那是在盱眙县葛家巷的一个小村子里。莫朴、吕蒙和我三个人都住在一家老百姓的家里。我们先拟出了提纲，大家研究讨论后，决定了一百十幅连环画面的具体内容。当时在根据地要创作这么一个长篇木刻画，算得是个创举，工作条件比较困难，但在领导上和群众支持下，木料是就地取材、尽量提供，刀是一边到军工厂去打，又一边自己想办法，用一些废旧的材料自己来磨。材料和工具都有了，我们就决定要尽快的完成任务，三个人来了个‘流水作业’法：先由每人分工画草图，再由一个人上木板，然后由莫朴专刻背景。这样，一百多幅作品，形式风格就显得统一了。当时我们每人每天总要刻成三四幅才肯歇手。可是，想不到，还有一小部分没有完成的时候，由于形势的变化，莫朴去了延安，我转移到皖江地区，留下的只有吕蒙一人，也只能让他独自去完成了。过了一段时期以后，我才在皖北看到了《铁佛寺》的全套木刻，记得上面还有菡子同志配的词。”
最后，程亚君谈到这次参观木刻展览会时，看到自己旧作的感想：“当时我们创作只知道是为了革命斗争的需要；谁想到这些作品也有存留当时的历史画面的意义呢。”
出自：《新民晚报》1962年3月12日第二版。
